Home

تفسير وإذ نتقنا الجبل فوقهم

تفسير: (إذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم

القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأعراف - الآية 17

  1. قوله تعالى : ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم ) أي : فلقنا الجبل ، وقيل : رفعناه ( كأنه ظلة ) قال عطاء : سقيفة ، والظلة : كل ما أظلك ، ( وظنوا ) علموا ( أنه واقع بهم خذوا ) أي : وقلنا لهم خذوا ، ( ما آتيناكم بقوة ) بجد واجتهاد ، ( واذكروا ما فيه ) واعملوا به ، ( لعلكم تتقون ) وذلك حين أبوا أن يقبلوا.
  2. قوله: {وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة} يعني واذكر يا محمد إذ قلعنا الجبل فرفعناه فوق بني إسرائيل كأنه ظلة يعني جعلناه فوقهم كالظلة والظلة كل ما علا الإنسان كالسقف ونحوه أي علموا وأيقنوا {أنه واقع بهم} يعني الجبل يعني وقلنا لهم خذوا وإضمار القول كثير في القرآن وكلام العرب {ما.
  3. (بيان) قوله تعالى: ورفعنا فوقكم الطور، الطور هو الجبل كما بدله منه في قوله تعالى: (وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة) الأعراف - 171، والنتق هو الجذب والاقتلاع، وسياق الآية حيث ذكر أخذ الميثاق أولا والامر بأخذ ما أوتوا وذكر ما فيه أخيرا ووضع رفع الطور فوقهم بين الامرين مع السكوت عن.
  4. ثم قال تعالى : ( ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم ) وذلك حين امتنعوا من الالتزام بأحكام التوراة ، وظهر منهم إباء عما جاءهم به موسى ، عليه السلام ، ورفع الله على رؤوسهم جبلا ثم ألزموا فالتزموا وسجدوا ، وجعلوا ينظرون إلى فوق رؤوسهم خشية أن يسقط عليهم ، كما قال تعالى : ( وإذ نتقنا.
  5. فقوله -تبارك وتعالى: وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ من أهل العلم من قال: إن النتق أصله أن ترفع الشيء، أو أن تستخرج الشيء من مكانه بقوة ثم ترمي به، فيكون المعنى: قلعه من مكانه، والظلة: كل شيء أظلك من سحاب ونحوه، كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ صار كأنه سحاب فوق رءوسهم، خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم.
  6. وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون 171 قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله وإذ نتقنا الجبل فوقهم يقول رفعناه وهو قوله ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم النساء 154 وقال سفيان الثوري عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ النتق يعني نتق الشيء بمعنى قلعه من موضعه، كأنك قلعته من موضعه فرميت به نَتَقْنَا الْجَبَلَ يعني: اقتلعناه، ورفعناه فوق بني إسرائيل، وهذا الجبل هو جبل الطور وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ [النساء: 154] يعني: لما تمنَّعوا رُفِعَ. القول في تأويل قوله وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون 171 قال أبو جعفر يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم واذكر يا محمد إذ اقتلعنا الجبل فرفعناه. قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم آية 171 8515 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد عن أصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن أبي أيوب حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ثم سار بهم موسى متوجها نحو.

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَل فَوْقهمْ كَأَنَّهُ ظُلَّة وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِع بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } يَقُول. تفسير قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾(سورة البقرة: الآية 63) إعراب مفردات الآية [1]:.. قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم - الآية أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة يقول رفعناه وهو قوله ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم النساء الآية 154 فقال خذوا.

لمسات و متشابهات و أسباب النزول لسورة الأعراف – حكايات من

تفسير قوله تعالى: وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنو

  1. تفسير قوله تعالى وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ) [ الأعراف : 171 ] الطور.
  2. من,( 171 ) ۞ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا.
  3. 1- التشبيه المرسل: في قوله تعالى: (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ) أي غمامة أو سقيفة، وفسرت بذلك مع أنها كل ما علا وأظل لأجل حرف التشبيه، وفائدة هذا التشبيه هنا إخراج ما لم تجربه العادة إلى ما جرت به العادة
  4. تفسير سورة الأعراف » تفسير قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم 201

القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف

تفسير قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم 2019 التفسير الكبير المسمى البحر المحي وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن. ۞ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (171) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ.

القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأعراف - الآية 17

  1. وإذ نتقنا الجبل فوقهم عطف على ما قبل بتقدير اذكر والنتق الرفع كما روي عن ابن عباس وإليه ذهب ابن الأعرابي وعن مسلم أنه الجذب ومنه نتقت الغرب من البئر وعن أبي عبيدة أنه القلع وما روي عن الحبر أوفق بقوله سبحانه ورفعنا.
  2. تفسير: (إذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون) ♦ الآية: ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا.
  3. قوله تعالى { وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور} هذه الآية تفسر معنى قوله تعالى { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة} [الأعراف:171]. قال أبو عبيدة : المعنى زعزعناه فاستخرجناه من مكانه. قال : وكل شيء قلعته فرميت به فقد نتقته
  4. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم ) يقول : رفعناه ، وهو قوله : ( ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم ) [ النساء : 154 ] وقال سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رفعته الملائكة فوق رءوسهم
  5. تفسير بن كثير . قال السدي وقتادة: { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة} الآية، { وقلنا لهم ادخلوا الباب سجداً}.
  6. القول في تأويل قوله : وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 6

  1. فلم يدر ما يجيبه ، فقال : سجدتم بجباهكم لقول الله { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة } فخررتم لجباهكم تنظرون إليه ، وقال للنصراني : سجدتم إلى الشرق لقول الله { انتبذت به مكاناً شرقياً } [ مريم : 16 ]
  2. ويوضح كيفية هذا الرفع قول الله تعالى في سورة الأعراف ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ ﴾ [لأعراف: 171] ، والنتق: الجذب بشدة. وفسر.
  3. ما معنى ( نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة ) قر اءة علمية للآية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الحق تعالى (وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظ
  4. وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ.
  5. {وإذ نتقنا الجبل فوقهم} النتق قلع الشيء من موضع الجبل وهو الطور الذى سمع موسى كلام الله واعطى الالواح وهو عليه او جبل من جبال فلسطين او الجبل الذى كان عند بيت المقدس وفوقهم منصوب بنتقنا باعتبار تضمنه لمعنى رفعنا كأنه.

۞ وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا

وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ( التفسير الميسر ) نسخ النص . بالضغط على هذا الزر. سيتم نسخ النص إلى الحافظة . About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.

فصل: قال الشعراوي:نداء الإيما

تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ١٩

تفسير مجمع البيان ، ج4 ، ص 385-389 . ﴿وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة﴾ الآية . النتق قلع الشيء من أصله ، والظلة هي الغمامة ، وما يستظل بها من نحو السقف ، والباقي ظاهر تفسير بن كثير - سورة الأعراف - الآية 171 وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ. سورة البقرة . معنى آية: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور، بالشرح التفصيلي . معاني المفردات في آية: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور . إعرا ( وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) الأعراف (171) «وَإِذْ»..

تفسير قوله تعالى: ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلو

تفسير قوله تعالى: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذو

  1. تفسير سورة ، فقد أراد الله عز وجل أن يريهم عظائم قدرته، وقوة سطوته، فرفع فوقهم جبل الطور بعد أن اجتثه من أصوله في الأرض، فكان فوقهم كمثل الظلة، حتى (وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا.
  2. (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (١٧١)
  3. التفسير الميسر - مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. 171 - ۞ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ.
  4. صفحة عرض المحاضرات والخطبة لمجموعة دروس كل المحاضرات والخطب للشيخ أبوبكر الجزائري والدرس بعنوان تفسير سورة الأعراف _ (46
  5. وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (171) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي.
  6. التفسير الميسر : وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واذكر -أيها الرسول- إذ رفعنا الجبل فوق بني إسرائيل كأنه سحابة تظلهم، وأيقنوا أنه واقع بهم إن لم يقبلوا أحكام التوراة، وقلنا لهم: خذوا ما آتيناكم بقوة، أي اعملوا.

تفسير البغوي : الآية 171 من سورة الأعراف. قوله تعالى : ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم ) أي : فلقنا الجبل ، وقيل : رفعناه ( كأنه ظلة ) قال عطاء : سقيفة ، والظلة : كل ما أظلك ، ( وظنوا ) علموا ( أنه واقع بهم خذوا. تفسير سورة النساء الآية 154 تفسير ابن كثير, تحميل استماع قراءة القران الكريم، تفسير وترجمة القران الكريم ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة [ واذكروا ما. قوله تعالى { وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور} هذه الآية تفسر معنى قوله تعالى { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة} [الأعراف:171]. قال أبو عبيدة : المعنى زعزعناه فاستخرجناه من مكانه. قال : وكل شيء قلعته فرميت به فقد نتقته {وإذ نتقنا الجبل فوقهم} رفعناه باقتلاع له من أصله. يعني: ما ذكرنا عند قوله: {ورفعنا فوقكم الطور...} الآية. وأيقنوا {أنَّه واقع بهم} إن خالفوا، وباقي الآية مضى فيما سبق..تفسير الآيات (172- 175)

[22] من قول الله تعالى: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَل

ودليل هذا قوله: {وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنّه ظلّة} ثم قال من بعد تمام الآية: {وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذرّيّتهم} فهذه الآية كالآية التي في البقرة. وهو أحسن المذاهب فيها تفسير سورة الأعراف الآية 175 تفسير ابن كثير, تحميل استماع قراءة القران الكريم، تفسير وترجمة القران الكريم وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ. وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (171 ) قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله. ﴿وإذْ أخَذْنا ولِذَلِكَ وُصِفَ في آيَةِ الأعْرافِ بِقَوْلِهِ ﴿وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهم كَأنَّهُ ظُلَّةٌ﴾ [الأعراف: ١٧١] نَتَقَهُ زَعْزَعَهُ ونَقَضَهُ حَتّى يُخَيَّلَ. وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (171 ) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ.

إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - تفسير

{ وَإِذ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوۤاْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ويوضح كيفية هذا الرفع قول الله تعالى في سورة الأعراف ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ ﴾ [لأعراف: 171]، والنتق: الجذب بشدة. وفسر. سورة البقرة الآية 63 القرآن الكريم Arabic اللغة العربية.تفسير ميسر إعراب القرآن الكريم وبيانه~ تفسير ~ audio reciter ليقروا بما عوهدوا عليه ويأخذوه بقوة وجزم وامتثال كما قال تعالى وإذ نتقنا الجبل. قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَل فَوْقهمْ يَقُول رَفَعْنَاهُ وَهُوَ قَوْله وَرَفَعْنَا فَوْقهمْ الطُّور بِمِيثَاقِهِمْ وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ.

ثم قال تعالى: وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ (171 ) حين امتنعوا من قبول ما في التوراة.فألزمهم اللّه العمل ونتق فوق رءوسهم الجبل، فصار فوقهم كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ وقيل لهم: خُذُوا مَا. فذلك قوله : { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة } 7 171 وقوله : { ورفعنا فوقكم الطور } . 937 - وحدثني يونس بن عبد الأعلى , قال : أخبرنا ابن وهب , قال : قال ابن زيد : الجبل بالسريانية : الطور

تفسير سورة الأعراف الآية 167 تفسير السعدي, تحميل استماع قراءة القران الكريم، تفسير وترجمة القران الكريم الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ 170 وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ. مضى الكلام على الطور في الغريب، وهو الجبل في قول أكثر السلف، كما قال الله - تبارك، وتعالى -: وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ [الأعراف: 171] فهذا يفسره، وجاء عن بعض السلف: كابن عباس - ا - أنه الجبل الذي أنبت تفسير الطبري - Al-Tabari. المص (1) سورة الأعراف هي مكية , إلا ثمان آيات , وهي قوله تعالى : واسألهم عن القرية [ الأعراف : 163 ] إلى قوله : وإذ نتقنا الجبل فوقهم [ الأعراف : 171 ] قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله وإذ نتقنا الجبل فوقهم يقول رفعناه وهو قوله ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقال سفيان الثوري عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعته الملائكة فوق رؤسهم وهو قوله ورفعنا فوقهم الطور.

(009) من قوله تعالى (

بيان قوله تعالى { ورفعنا فوقكم الطور } ، الطور هو الجبل كما بدَّله منه في قوله تعالى{ وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلّة } الأعراف 171، والنتق هو الجذب والاقتلاع، وسياق الآية حيث ذكر أخذ الميثاق أولاً والأمر بأخذ ما أُوتوا. الحزب الثامن عشر. . حسن بن أحمد. . منذ 2 سنة تقريبا. وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا. {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [الأعراف: 171]

إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - القول في

وقوله تعالى: وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ [سورة النساء:154] يمكن أن يفسر - والله أعلم - بما أعطوا الله من الميثاق، والعهد، أي لنعملنّ بالتوراة، ثم حصل منهم الإباء فرفع الله فوقهم الطور * تفسير التحرير تجلى الله لموسى عليه السلام في الطور تجلياً خاصاً للجبل فتزعزع الجبل وتزلزل وارتجف وأحاط به دخان وضباب ورعود وبرق كما ورد في صفة ذلك في { وإذ نتقنا الجبل فوقهم. تفسیر: ‎صراط الجنان {وَ اِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ: اور یاد کرو، جب ہم نے پہاڑ ان کے اوپر بلند کردیا۔}جب بنی اسرائیل نے تکالیفِ شاقّہ کی وجہ سے توریت کے احکام قبول کرنے سے انکار کیا تو اللہ تعالیٰ کے حکم سے حضرت. تفسير قوله تعالى وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور همس القرآن الكري

فأبوا أن يسجدوا، أمر الله الجبل أن يقع عليهم، فنظروا إليه وقد غشيهم، فسقطوا سجدا على شق، ونظروا بالشق الآخر، فرحمهم الله فكشفه عنهم فذلك قوله: ﴿وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ. ٢٧٣ ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧١﴾ ﴾ [الأعراف آية:١٧١ ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧١.

إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة الأعراف - تفسير قوله

قال تعالي : (وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) ( الأعراف 17 ﴿171﴾ ۞ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون { وَمِنْ فَوْقهمْ غَوَاشٍ } وَهُوَ جَمْع غَاشِيَة , وَذَلِكَ مَا غَشَّاهُمْ فَغَطَّاهُمْ مِنْ فَوْقهمْ . وَإِنَّمَا مَعْنَى الْكَلَام : لَهُمْ مِنْ جَهَنَّم مِهَاد , مِنْ تَحْتهمْ فُرُش.